4. La evangelización. Misión y vocaciones de la Iglesia
Contenido
1. Dificultades para evangelizar
- Mundo actual: "inflación religiosa" → flujo de trascendencias:
- Grandes trascendencias (referencias sobrenaturales)
- Trascendencias intermedias (sacralización de realidades seculares: socialismo, nacionalismo)
- Trascendencias mínimas (antropocéntricas: consumo, culto al cuerpo, tecnologías)
- Modernidad → desplazamiento hacia trascendencias intermedias y mínimas
- Increencia generalizada (GS 7)
- "Supermercado de creencias" → individualismo religioso
- Distanciamiento de estructuras eclesiales (especialmente en moral personal)
- Desvinculación de ritos (excepto momentos vitales significativos)
- Hoy: "creer sin pertenecer" y "pertenecer sin creer"
1.1. Aceleración de la descristianización de los jóvenes
- COVID-19 (dic. 2019) → aceleración del proceso de secularización
- Cardenal Hollerich (sept. 2020): "pandemia aceleró secularización de Europa en 10 años"
- Estadísticas:
- 1994-2005: 30% de jóvenes españoles salen de categoría "católicos"
- 2010-2016: otro 13% sale → total católicos queda en 40%
- Aumento de agnósticos (7% → 14%) y ateos (7% → 24%)
- 2010: 53% cree en Dios; <30% acepta otras creencias cristianas
- 2017: 53.5% de jóvenes no creen ni practican (superando por primera vez a creyentes)
- Diferencias territoriales: más no religiosos en Cataluña (39%), País Vasco, Baleares, Navarra; menos en Murcia (9%), Aragón, Castilla-La Mancha, Extremadura
- País Vasco (2021): 69.6% de jóvenes son no creyentes/ateos/agnósticos/indiferentes (vs. 37% población general)
- Asistencia a misa (jóvenes españoles):
- 2005-2016: asistencia semanal sube 4% → 7%
- "Nunca/prácticamente nunca": 69% (2005) → 78% (2016)
- De jóvenes vascos católicos practicantes (7.1%):
- Solo 28% acude a misa semanal/casi semanal
- 13% participa en actividades de Iglesia diferentes a oficios religiosos
- 30% nunca participa en dichas actividades
1.2. Crisis de la transmisión de la fe
- Fe = don de Dios + respuesta filial humana → puede transmitirse
- Crisis actual: envejecimiento comunidades + dificultades en transmisión de convicciones
- CCE 166: "Nadie puede creer solo... El creyente ha recibido la fe de otro"
- EG 70: "Ruptura en transmisión generacional" por:
- Falta espacios diálogo familiar
- Influencia medios comunicación
- Subjetivismo relativista
- Consumismo desenfrenado
- Falta acompañamiento pastoral
- Ausencia acogida cordial en instituciones
- Dificultad recrear adhesión mística en escenario religioso plural
- Factor determinante: proliferación de padres secularizados (ignorancia/indiferencia religiosa)
2. Llamados a evangelizar
- Jesús = "primero y más grande evangelizador" (EN 7)
- Jesús: "enviado por el Padre" (Jn 20,21) para "anunciar Buena Nueva" (Lc 4,18)
- Discípulos = continuadores: "Id por todo el mundo y proclamad la buena noticia" (Mc 16,15)
- Anuncio del evangelio = razón de ser de la Iglesia (EN 14)
2.1. Significado del término Evangelización
- Evangelización = comunicar evangelio, proclamar buenas noticias
- NT: usa verbo evangelizar y sustantivo evangelio (no "evangelización")
- Evangelio según autores bíblicos:
- Marcos: historia de Jesús a través de acciones
- Mateo: "evangelio del Reino"
- Lucas: alegría y esperanza
- Juan: sustituye por "testimonio" y "envío"
- Pablo: buena noticia de salvación por Dios en Jesús
- Elementos vertebradores:
- Anuncio (tarea/misión + propuesta novedosa)
- Jesucristo y su mensaje (contenido nuclear)
- Seres humanos/mundo (destinatarios)
- Historia del término:
- S.XIX: usado primero por protestantes
- Mediados S.XX: adoptado por Iglesia católica
- Post-Sínodo 1974: ampliación del concepto (EN) → toda actividad para transformar mundo según voluntad de Dios
2.2. Evangelización: misión esencial de la Iglesia
- Evangelización = contenido, esencia y acción de la Iglesia
- Contenido = Jesucristo; meta = plenitud del Reino
- EN 15: relación íntima entre evangelización e Iglesia:
- Iglesia nace de acción evangelizadora de Jesús
- Iglesia continúa misión de Jesucristo
- Vida íntima eclesial → testimonio → predicación → anuncio
- Iglesia debe evangelizarse a sí misma primero
- Iglesia = depositaria de Buena Nueva
- Iglesia envía evangelizadores
- Evangelización = misión esencial de Iglesia (EN 14)
- Fundamento: persona, testimonio y misión de Jesús
- Caracterizada por presencia del Espíritu del Resucitado
3. Elementos de la evangelización
Pregunta de examen
- Evangelización = proceso dinámico, gradual, cíclico
- EN 24: 7 elementos complementarios y mutuamente enriquecedores:
- Renovación de humanidad
- Testimonio
- Anuncio explícito
- Adhesión del corazón
- Entrada en comunidad
- Acogida de signos
- Iniciativas de apostolado
3.1. Renovación de la humanidad
- Primer y último elemento → proceso cíclico
- EN 18: "Llevar Buena Nueva a todos ambientes y transformar desde dentro"
- Meta: cambio interior personal y colectivo
- EG 183: "Fe auténtica implica deseo de cambiar el mundo"
- Debe afectar existencia entera → mensaje de liberación
- Incompleta si solo queda en promoción humana temporal
3.2. Importancia primordial del testimonio
- EN 21: "Buena Nueva debe ser proclamada, en primer lugar, mediante testimonio"
- Testimonio → "interrogantes irreprimibles" en observadores
- EN 41: "Primer medio de evangelización = testimonio de vida auténticamente cristiana"
- "Persona contemporánea escucha más a quien da testimonio que a quien enseña"
3.3. Necesidad de un anuncio explícito
- Corazón de acción evangelizadora
- Comunicación de experiencia personal = camino más eficaz
- EN 26-27: Testimoniar que Dios "ha amado al mundo en su Hijo"
- EG 127-128: Predicación informal cotidiana + diálogo personal respetuoso
3.4. Adhesión de corazón
- EN 23: Anuncio adquiere dimensión cuando genera "adhesión de corazón"
- Fe = entrega incondicional a Dios + adhesión a Persona de Cristo
- Deus Caritas Est, 1: "No se comienza a ser cristiano por decisión ética sino por encuentro con Persona"
- EG 42: Adoctrinamiento debe despertar adhesión mediante "cercanía, amor y testimonio"
3.5. Entrada en la comunidad
- EN 23: Adhesión no puede ser abstracta → "entrada visible en comunidad de fieles"
- Fe cristiana: dimensión personal + dimensión comunitaria
- No hay evangelización sin incorporación a comunidad cristiana
- Adhesión comunitaria = proceso gradual
3.6. Acogida de los signos
- EN 23: Entrada en comunidad → expresión mediante signos
- Sacramentos de iniciación (bautismo, confirmación, eucaristía) = culminación
- Ritual de iniciación cristiana (1976): sacramentos = "último grado" donde elegidos:
- Reciben perdón
- Se agregan al pueblo de Dios
- Reciben adopción
- Son conducidos por Espíritu Santo
3.7. Iniciativas de apostolado
- EN 24: "El que ha sido evangelizado evangeliza"
- Apostolado mediante vida ordinaria: familia, trabajo, relaciones sociales
- Acciones pequeñas continuas → "estilo de vida misionero"
- Dos cauces:
- Apostolado individual (persona a persona) = fundamento (AA 16)
- Apostolado seglar asociado = complemento necesario (ChL 29; AA 13)
4. Evangelizar al estilo de Jesús
4.1. El modo de evangelizar de Jesús como paradigma
- Jesús = modelo en qué anunciar y cómo anunciarlo
- Evangelizaba con "predicación infatigable" (EN 11) + "innumerables signos" (EN 12)
- Hablar + actuar = doble modalidad
4.2. La Iglesia procura evangelizar al estilo de Jesús
- Puebla 1141: "Iglesia debe mirar a Cristo para su acción evangelizadora"
- Necesita descentramiento eclesial → centrarse en el Reino
4.3. Evangelizar por medio del decir: la "Palabra de Vida" (EN 22,42)
- Palabra de vida = "alma de evangelización" (Puebla 372)
- Criterio determinante: que evangelio llegue a vida concreta
- Iglesia debe ejercer denuncia profética
- Inculturación = proceso de inserción del mensaje en cultura particular
- EN 63: Evangelización debe considerar pueblo concreto (lengua, símbolos) sin vaciar contenido
4.4. Evangelizar por medio del ser: el "testimonio" (EN 21,41)
- Jesús = personificación del Reino
- Apóstoles "daban testimonio" (Hch 4,33)
- EN 21: Testimonio = "proclamación silenciosa pero clara y eficaz"
- Mejor aval: Buena Noticia ya hecha realidad en predicadores
4.5. Evangelizar por medio del hacer: "la acción transformadora" (EN 18,19)
- EN 18-19: Transformar humanidad y criterios de juicio
- Tres modalidades: promoción humana, lucha por justicia, liberación integral
- EN 31: Vínculos entre evangelización y promoción humana:
- Antropológicos: ser humano concreto con problemas socio-económicos
- Teológicos: no disociar creación de redención
- Evangélicos: caridad
- Palabra + testimonio + gestos liberadores = complementarios
5. Etapas del proceso de evangelización
Pregunta de examen
5.1. Acción misionera (con los no creyentes o indiferentes)
- Primer paso → no creyentes/religiosidad difusa
- Formas: presencia, servicio, diálogo, testimonio, anuncio explícito
- Catequesis misionera/kerigmática: primer anuncio
- Finalidad: suscitar interés y adhesión inicial
- DGC 48: Impregna orden temporal, asume culturas, testimonia, proclama
5.1.1. Niveles de la Acción misionera
- Interpersonal: vida secular (familia, trabajo, relaciones)
- Ambiental: comunidades parroquiales, centros educativos, movimientos
- Institucional-cultural: papado, episcopado, medios comunicación, Cáritas, Manos Unidas
5.1.2. Campos principales de anuncio misionero
- Familia, relaciones, trabajo
- Lugares de deshumanización (exclusión, pobreza)
- Entornos asociativos
- Cultura, política
- Mundo digital y medios comunicación
5.2. Acción catequética (con los inicialmente convertidos)
- Tipos de catequesis:
- Kerigmática (misionera) → Acción misionera
- De iniciación → Acción catequética
- Permanente → Acción pastoral
- DC 55: Catequesis = acto eclesial para "hacer resonar anuncio de Pascua"
5.2.1. Identidad y finalidad de la Acción Catequética
- Carácter de fundamentación y sistematización
- Objetivo: fundamentar adhesión a Jesucristo → fe personalizada + integración comunitaria
- DC 75: "En centro del proceso está encuentro con Cristo"
- CT 5: Fin = "poner en comunión, en intimidad con Jesucristo"
- Comunidad cristiana = origen, lugar y meta
5.2.2. Momentos de la Acción catequética
- DC 56: Ya no es posible diferenciar claramente pre-evangelización, primer anuncio, catequesis y formación permanente
a) Catequesis misionera/kerigmática:
- Promueve conversión inicial
- DC 48: Orientación evangelizadora y misionera
- DC 57: "Ayudar a descubrir belleza del Evangelio"
b) Catequesis de iniciación:
- Seis tareas (DGC 80-87):
- Conocimiento sapiencial del mensaje
- Educación para celebrar fe
- Formación en criterios morales
- Ejercitación en oración
- Capacitación para vida comunitaria
- Sensibilización para presencia social
- Características: básica, elemental, orgánica, sistemática, integral
c) Catequesis permanente:
- Educación en fe toda la vida
- DGC 70: Dirigida a persona y comunidad
- Claves: Eucaristía, escucha de Palabra, educación de fe
5.2.3. Hacia una maduración de las diversas dimensiones de la fe
a) Experiencia de fe:
- K. Rahner: "Cristiano del futuro o será místico o no existirá"
- Favorecer encuentro vivo con Jesús
b) Vivencia de celebración:
- CCE 1074: Liturgia = "lugar privilegiado de catequesis"
- CT 23: "Catequesis se intelectualiza sin práctica sacramental"
c) Dimensión comunitaria:
- Ofrecer espacios cálidos de amistad, oración, compartir
d) Dimensión apostólico-misionera:
- Mc 3,14: "Para que estuvieran con él y enviarlos a predicar"
- Evangelizado → evangelizador
5.3. Acción pastoral (con los miembros de la comunidad cristiana)
- Acciones donde miembros son artífices y destinatarios
- Ámbito "ad intra": culto, celebraciones, sacramentos, predicación, catequesis permanente, vida comunitaria, caridad
5.3.1. Catequesis permanente en la fe
- Educación constante y progresiva
- Formas: catequesis ocasional, lectura creyente, estudio bíblico, renovación sacramental, estudio teológico
- DGC 56: Bautizado busca hacer suyo deseo de Cristo: "Sed perfectos como vuestro Padre"
5.3.2. Vivencias que son causa y consecuencia de la acción pastoral
a) Vivencias de comunión con Dios:
- Visibles en comunidades cristianas
- Comunión eclesial + comunión universal
- Fuente de misión y evangelización
b) Vivencias de realidades mundanas como anticipo del Reino:
- Valores evangélicos en medio del mundo
- Transformación de estructuras: paz, justicia, gratuidad, amor, vida
c) Vivencias de profundización en misterio de Jesucristo:
- Estudio, contemplación, escucha, testimonio
- Fuente de palabra y testimonio para el mundo
d) Vivencias de celebración de fe:
- Sacramentos = presencia salvadora del Resucitado
- Eucaristía = "fuente y culmen de vida cristiana" (LG 11)
- Comunidad celebra presencia de Dios → aviva comunión → impulsa misión